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船只不是？”李国良淡淡的说道，“老常，我倒认为我们应该先去电磁干扰区，那个落星墩去看看。”
和郭馆长描述的一样，落星墩就是鄱阳湖中的一个小小孤岛，面积不过方圆百余步，上面仅有一塔，一阁，一亭，一寺而已。我们把船靠在岸边，李国良忙着架设机器设备，探测干扰源，我就拉着老郭和曹队上岛去看看。
岛上的寺庙最近被修葺过，已经看不出是宋代风格，那座塔也应是明代重修的，但小小的寺院中，碑刻题字很是丰富，郭馆长告诉我里面不乏有王安石、黄庭坚等大家的真迹，原来还要多一些，他小时候还看到过范仲淹的题刻，可惜破四旧那会儿都遗失了。
曹队显然对这些建筑碑石没多大兴趣，边看边告诉我，他来之前，仔细问过曾茜关于湖中浮起的发光物的事，曾茜基本排除了那些是生物的可能。可发光生物主要生活在海洋里，从植物到水母，从海藻到鱼类，能发光的种类非常丰富。但在淡水中，种类要少得多。鄱阳湖水域可能存在的只有一种引发赤潮的水藻，但这种水藻发出的是暗红色的光芒，而且光很弱，明显不是科考船碰上的星星点点的白色银光。
还有一种可能是一种会发光的淡水水母，但似乎鄱阳湖里冬季水温过低，这种水母无法存活，而且这种水母非常的稀少，现在是国家二级保护动物，属于濒危物种，大面积的聚在一起的可能性就更小了。所以曾茜认为，发光物是某种气态发光体的可能性更大一些。
听着曹队的讲述，我忽然问了一句，“曹队，你和曾茜的事儿怎么样了？这次你真应该把她一块带来。”曹队一愣，没想到我忽然转了话题，呵呵笑着说：“主要是我们俩工作都忙，一个月都难碰上一两次，再等等吧，争取香港回归时我们把大事办了。”
看他胸有成竹的样子，我也暗暗替他高兴。
我们登岛时，游客并不多。孤岛上除了建筑，树木非常的稀少，再加上刚刚初春，绿叶才抽芽，更显得岛上有些萧瑟凄冷。
我们正准备下岛回船，却突然发现，郭馆长在寺庙墙边的一块大石碑前发着楞。这碑有一丈多高，碑面看上去历经风雨，是个有年头的东西。碑体有几条巨大的裂缝，深有过寸。让人觉得随时都有崩塌的可能。碑面上斑驳不堪，字已经模糊不清，只能隐约看到碑顶上有两个隶书大字，写的是“天命”两个字。
郭馆长见我们走了过来，叹了口气，说道：“每次来到这落星墩，不知为什么，总会到这块天命碑前站一会儿，上了年纪，反而觉得这天命二字越来越有道理，就想从碑身上再发现点什么，但又都毫无所获。”
“这碑是个什么来历呢？”我和曹队都端详着这个记载着千年沧桑的庞然大物。
“传说是明代万历年间，有一次鄱阳湖大旱，这落星墩下水都褪尽了，有人在淤泥里发现了这块碑，就把它移到了上面的寺院里。那个时候已经有很多饱学之士来拓碑，希望解开碑上的秘密，但没人从碑上找到任何线索，所以又过了几百年，我们更无法辨识了。”
郭馆长端详那碑的表情非常的肃穆，他顿了顿，又接着说道：“明代时，就有很多人认为，这块碑是北宋修建寺院时一同雕刻的，后来不知什么缘故沉到了湖底。但从这块碑被水流浸泡的痕迹看，我总觉得这碑雕刻的时间远远早于宋代。”
“江西人骨子里面非常认命，可能与道教、儒家理学以及南派禅宗在江西发源有关吧。信因果，信天命，出了状况，先在自身找问题，而对问题，也往往是清静无为的回避态度。所以对鄱阳湖的沉船事件，千百年来大家都归结为冲撞了河神而产生，下意识的觉得祭祀了河神，一切便好了，从来没有人去真正搞清楚其中的原因。”说道这里，郭馆长自嘲地笑了笑，摇了摇头，转身不再看那石碑。
（天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。--《阴符经》）(未完待续。)