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段延庆道：“首先，那乾坤教正在四处招纳各地武功高强人士，以为其教内党羽。而且几乎不论其出身是否名门正派，似乎只要对方肯入伙，他们是来者不拒，照单全收。
这一点，从他们在千里之外，挟持鸠摩智大师；大理城外，要挟你慕容公子；以及杭州城外，强迫邓氏三兄弟；还有北京城外，三邀韦小宝众人可见一斑。
鸠摩智附议道：“这点倒是确实，想来那乾坤教招人并不问什么出身，也不怕是否被召来的党羽是否会反叛他们。这一点想来的确极为古怪。
倘若他们真要做到如此，想来乾坤教也必有所恃。一般来说他们依仗的手段不外乎三种方法：
其一，素闻乾坤教内武学典籍所藏极为丰富，几乎囊括了天下所有武学。故此以此为饵，诱骗了诸如卓不凡等高手甘愿效死。
不过这一点，我们倒是不足为虑。因为他们有讲武院，我们也有还施水阁和老衲的七十二项绝技等等武功，若论所藏之丰，我等更胜过他们无数。
其二、是依靠摄魂术之类的旁门功夫，通过搜魂逼迫被召者在无意识之间将自己的企图说出，随后加以清理。
不过关于此点，倒也不用担心。老衲也曾学过这类武功，可以帮助那些潜伏的死士无论在清醒之时，还是无意识之时所招认的话全都是统一的假话，使得他们无论如何也找不出破绽来。
其三、就是乾坤教善于用毒，他们在初召党羽之时，不论出身好坏，是照单全收。但是到得入教之后，却是逼迫这些死士服食各种毒药，以供其心甘情愿的被驾驭。
倘若如此，倒是并无办法可想。要知道，任何毒药的配制，其主药、配药的品种，剂量的搭配，都只有制药之人清楚。
倘若换了旁人，纵然是同样的用毒高手，也是极不好解毒。其原因就是对毒药配制时的剂量不同，倘若差了分毫，就有可能使的解药的分量不对，导致毒性加速发作，致人毒发身亡。
段延庆本是邪教人士，素来心狠无比。他为了成事，哪里会管那许多啰嗦之事，当即反对道：“大师过虑了“。
这施毒一事，在下也略通一二。诚然，如大师所言，这施毒容易，解毒更难。盖因为是解毒者不知施毒者的配毒秘方。
但是，这些施毒者的用意本是为了驾驭对方，为自己办事而已。哪能真的将他毒死呢？
所以施毒者在施毒之后，必然会有解药，每隔一段时间，将解药配送压制体内毒性，不致毒性发作身亡。
鸠摩智反驳道：“那么将来乾坤教被我等灭亡之后呢？倘若再也没有人输送解药给他们压制毒性，难道就要让这些死士等死不可吗？
旁边韦小宝此时也道：“我赞成大和尚的意见，那毒药我也知道一点，那些施毒的人往往施毒之后。每隔一年送上一粒解药。
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