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nbsp; 青冥总结了一下那百名孩童的答案,发现虽然他们回答的语句不大相同,但大至意思竟然相差仿佛,应该是说:“佛即是佛陀,能将人身本来就具有的给彻底证悟,能够认为一切烦恼都是因缘和合,虚妄不实的。能够不受烦恼的干扰,朗然大觉,这就是佛。”
季晨听完青冥的解释,当场就是大骂:“这就是佛,这不就是受气包吗,如果这就是佛,那佛祖就是受虐狂嘛。也不知道这些和尚是怎么想的,居然认为这就是佛,扯淡!”
灵秀虽然没有说,但看脸上表情,也是认同季晨的说法的。
青冥暗自叹息,不过并没有说什么,每个宗门修行的法门都不一样,佛宗既然讲究一个“忍”字,那自然有他们的道理,自己这外人并不好妄加评论。
广元真人看到有那么多人能回答的上自己的问题,点了点头,再次问道:“什么是佛法?”
到了现在人们都明白了,应该是能够全部回答出广元主持问题的人,就是这一届的灵童了。同时人们也疑惑,究竟是如何,这广元让这些孩童自己回答的,难道是先前那一道佛光的缘故。
这些问题对于青冥他们来说是很难回答的,所以他们也期待这些孩童是怎么回答的,于是看向那百名孩童。
百名孩童中有八十名开口说话,青冥同样翻译给了季晨他们听:“能说明宇宙人生真理,能转化一切烦恼,能断除种种迷惑的方法,称为佛法。”
季晨又是开口说道:“也就是为受气找个理由的方法罢了。”
广元主持接着进行第三问:“佛法是什么?”
前面广元问什么是佛法,这次问佛法是什么,只是将前后颠倒了一下,但地下的八十名孩童却是有一半没有开口,剩下那四十名开口,大概意思为:“佛法汪洋浩瀚,博大jīng深,可分为教法、理法、行法及果法四方面。教是佛所说的言教;理是教中所说的义理;行是依理所起的行持;果是由行而证的觉果。教和理是属于理论的范围,行和果是属于实践的范围。佛法的理论,完全是从实践中提炼出来而能指导实践的。没有实践,是空洞的理论;没有理论,又是盲目的实践。因此,佛法即是教、理、行、果,相互联系,相互关联的产物。”
此时人们都陷入了沉寂,这些东西是一个孩子无论如何也是不会知道的,那么他们为何能回答的上来呢?难道他们真的是灵童?
青冥他们也是陷入了沉寂,他也是认为,所谓灵童只是一些比较有天分的孩童,可是眼下看来,确不是那么一回事。
“何为修佛?”广元又问了第四问。
这一次下面四十余名孩童只有十人开口回答出来答案:“修佛即是修法,教人息下生灭妄心,体悟本来不生不灭、无实无虚的真心,——常住真心。”换句话说,也就是要人们找回失落已久的本心,一一明心见xìng。
青冥听着觉得好像挺有道理的,倒是挺符合佛门中人的做事方法。
看到还有十名孩童,广元主持沉默了一会儿,然后才问道:“一切有为法,如梦幻泡影”然后就没有说话了。
那十名孩童也是没有立即回答,片刻之后有三名孩童回答出了答案:“一切有为法”,即“凡所有相”,“如梦幻泡影”,即“皆是虚妄”。
这时候人们已经震惊了,这绝对不是孩童自己所能回答的出来的。肯定有人们不知道的原因在里面。但是眼下都不好发问,于是纷纷注视着那三名孩童,期待这他们下面的答案。
广元这时渐渐的闭上了眼,问道:“觉了一切法,犹如梦、幻、响,怎样理解?”
三名孩童有两名回答出了答案:“一切事物,犹如梦、幻、响,似有实无,缘生xìng空。虚妄无实。”
广元没有睁开眼,但是好像可以感觉到有两人回答除了答案,这一次广元沉默了很久,良久过后才缓缓开口道:“一切法皆是佛法”
这句话的口气到有些大了,以至于底下观光的众人都是忍不住皱了皱眉,不过眼下是在对方的底盘之上,都没有说什么。别人这样说,难道你还能上前和别人打一架不成。
这是所有人的目光都盯向那最后两名孩童,他们知道灵童就是他们两个中的一个。而那两名孩童也是陷入了沉思,良久其中一名孩童淡淡的说道:“一sè一香,无非中道。”离一切相,即一切法。”