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其实想要救治这种事关乎于生死的降头，其最好的办法应该是杀掉那个施降的人，但想要找到那个施降的人又谈何容易，所以自古中了这种生死大降的人大多必死无疑。
而能够存活下来的人不是没有，只是其救治的方法太过刚硬，一个不好就容易让施救人和被救的人全部因此而死于非命，试问这样的情形又有人敢去施手救治，所以这因此而存活下来的人自然也就不会太大了。
随着清晨的一缕阳光透过树梢照射到胖子的身上之后，这袁真人才敢用手把胖子由打这浅显的山洞里抱出来，并且在这山上随处找了一块比较开阔的地方之后，他才把胖子放到了地上，开始着手准备起将要除尽胖子身上降头的一切事情。
这袁真人弄的很是仔细，直到日上三竿了他才在旁边的空地上用自己的长剑刻画出了一副巨大的道家阵图，并且在用朱砂洒进了那些细微的纹理之后，又用符纸包裹着铜钱，压倒了这些纹理的折角处。
而在弄完了这些，又由打怀里头掏出了五根桃木钉，并且这袁真人还把自己道袍的内里给撕扯了下来，在分成了五块之后，用阳血书画，在那五块布块上写上了几个斗大的殄文。
随后这袁真人又用这几块布合着那五根桃木钉做出了五面细小的旗子，并且把这五面旗子分别插进了这阵图上的五个方位之后，才把胖子坐北朝南地抱到了这阵图中央。
在这番准备全都完成了之后，这袁真人已是满头大汗，再看看天色离着正午时分还有那么一段距离，所以这袁真人想也没想地抹头就走，打算现在山里头先打点野物祭祭五脏庙，等有了精神之后，才帮着胖子施法除降。
而这袁真人的动作也真是麻利的很，不大一会就弄回来几个野果和一只兔子，只不过这兔子他并没有烧烤来吃，而是用布条子捆绑好了四肢之后，扔到一边，自己抓起了一颗果子吃了起来。
等着袁真人吃完了那些果子，这即将要行法的时辰也已经到了，此时此刻就见他提着那只兔子走到了胖子的身边，一伸手把他身上的那些破布条子都给扯了开来，并且还趁着这段时间把剩余的朱砂混合着一点清水搅拌均匀之后，才随手蘸了那么一点，在胖子满是结疤的身上写画了起来。
写画的都是啥。这自然是不用细细表述了，而当袁真人画完了胖子的躯干之后就停了下来，并且还咬破了手指，借用自己的阳血在胖子的嘴唇上一抹，而后离开了那个法阵，把那只捆绑好的兔子放到了法阵的外面，并且在那只兔子的兔脚和兔头上滴上了几滴赤红色的血珠子。
直到这里这可就真算是一切都已经准备就绪了，而现在唯一能做的，就是等着胖子肚子里的东西有所反应，而他自己则借机而动，好一招尽全功，把胖子的这条半悬空的小命给捞回来。
说到这里就不得不说说袁真人的意图了，其实袁真人考虑的很周详，这一招三降是晚上发作，而晚上阴气沉重，这就说明胖子肚子里的那个东西一定反感阳气，甚至于很有可能会惧怕阳气。
而之所以选到山上来行法，是因为山河之中也有强大的阳气存在，正所谓"临山则阳盛，衰不惑焉"，就是说靠着山，阳气盛，任何邪灵都不能把你怎么样，而这也是中国"靠山"一词的由来。
而胖子身下所绘的阵图也不是信手拈来，那是一种因胖子现如今的身体状况而改创的一种极阳的阵法，好好想想，这天时地利加在一起那就是阳中之阳，再加上胖子身上的那些驱鬼退邪的殄文，如果那胖子肚子里的那个东西之中真有鬼降存在的话，那它一定呆不了多久，时间一长一定会想方设法地由打胖子的身子里出来。
而且此时此刻它即便是身在胖子体内，但其实它所处的状况其实就和直接暴露在光天化日之下没啥区别，这么煎熬的环境它还能老老实实地待在胖子体内的话，那它可就真是太有毅力了。
更何况这些邪法阴孽又有什么毅力可言，稍有对它们不如意的地方，它们就很可能马上跑路，因为这对于它们来说是事关于还能够继续存在下去的抉择，这些东西可都贪婪的很，但有一点机会它们都不会选择负隅顽抗，所以袁真人有着十足的把握，胖子肚子里的东西一定会借此机会显露真容，它一定会出来的。
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