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神就是超脱于这个时代，抗日就只是他不忍神州百姓惨遭屠杀的个人举措而已。
可当他一次次经历了那种生与死的考验，当他身边一次次的同伴都已经为此捐献出自己宝贵生命的时候，胖子在这一刻终于有了那种融于时代的觉悟，他现在已经不折不扣地成为这个时代的人了。
等胖子晃晃荡荡地走到了山下之后，他内心之中的那种恍恍惚惚的神情才算是好了许多，而正当他漫无目的地辨别了方向，正打算要走回句容的时候，一只纸鹤飘然而落，直接掉落在了他的肩头上。
胖子大惊，连忙伸手拿下纸鹤，并且打开符纸，去仔细观察起符纸背面写画出来的内容，可这不看还好，一看之下竟然让他浑身颤抖心如鼓擂。
原来自己的那个宝贝徒弟，兼上一世的师弟竟然在茅山逼杀了王道真之后，他竟然一路向西，所到之处所有的道院尽皆屠戮，当代道门名宿无一幸免，并且以他这次扫荡的矛头指向来看，他最终的目的是要去江西的龙虎山。
不用寻思，他是想用同样的方式，以龙虎山真仙观的千年基业为筹码来要挟袁真人，一旦成功，那可就不单单是痛失一个道门名宿的事情了，那很有可能会让整个当时的道教为之崩溃，并且在组织上也会因此而痛失一名富有领导能力的绝对战力，这是对中国，乃至对整个民族的一个重大的损失。
既然一错可就不能够再错下去了，之前胖子没能阻拦住李玉阳的暴行，而现如今不管怎么样也不能再让李玉阳就这么继续下去。
一旦这么放任不管，别说最终会出事，就是没事胖子也不会原谅自己，所以此时此刻的胖子在得到了这个消息之后，就再也顾不得腿上的伤势了，甩开膀子玩命狂奔，直扑向了江西省的贵溪市。
其实茅山所处的句容和江西贵溪离得并不太远，不过这李玉阳不知道因为什么，总是七拐八拐地去扫荡沿路周围的道观庙宇，虽然摆出了一副要去龙虎山的架势，可自始至终都没有踏入江西一步。
所以当胖子来到了景德镇的时候，李玉阳的那批人还没有到达上饶市呢，这不由得让胖子暗暗生疑，难不成这李玉阳是在策划着什么阴谋，又或者是在等什么人。
反正不管怎么说，这李玉阳还没去拜访过真仙观，那就是好事，所以胖子决定先不打算去拜访真仙观了，而是在贵溪守株待兔，等待着自己的徒弟李玉阳的到来。
如果能够知道他到底经历过了什么，胖子一定会见招拆招，在**掉他身上一些制衡着他心智的东西之后，再带他遍游中华，为那些刚刚惨死在他手下的道家名宿们磕头赔罪，而如果找不到什么可疑的东西，就只是他心甘情愿地想做日本人的走狗的话，那胖子就不会再客气什么，他们师徒二人之间就只剩下一个死字了。
而当胖子步入贵溪城，正想先找个地方歇歇脚的时候，却在一家看起来很是幽静的客栈内见到了也和他一样，正要打尖的上代天师，袁广微袁真人。
这袁真人自打一看见胖子之后，先是一阵错愕，然后却是微微一笑，末了和店家改定了一间更大的房间，要与胖子同住之后，才笑眯眯地一拉胖子的衣袖，走出了这间客栈。
"张真人，咱俩也算是挺长时间没有见面了，你身上的那些...好点了吗？"
中国人向来有在饭桌上谈话的习惯，而这袁真人也是个不能免俗的人，俩人在随意找了一家幽静的小馆子坐了下来之后，这袁真人才举手给胖子满上了一杯水酒，询问起胖子的身体状况来。
看起来自打胖子离开了宋家之后，这老爷子是再没去过宋家，其实想想也很明白的很，他的身份太过敏感，而上海在那个时候还处在日本人的手里，总不能够因为自己而坑害了宋家吧。
既然袁真人没去，那就说明委托给司徒明香的那些嘱咐一句都没传达给眼前的这位老爷子，所以胖子在稍稍缅怀了一下自己之前所发生的事情之后，就开门见山地把自己这阵子所有的经历告诉了袁真人。PS:这本书很正，导致后期看的会很压抑，但是我会很用心的去写，绝对不会虎头蛇尾，如果大家看的不错，拜托大家给点留言，给点掌声，让我心里有点底气，你们的留言和批评是对为最大的帮助，别让书评区这么冷啊。最后真心说一句，即便是我最终没有上架，这本书依然会像我最初所想的那样，不会虎头蛇尾，我会用我最佳的热情和靠谱的内容来给大家讲一个好故事。而且我答应了一位喜欢林灵素，并且因为我说了点林灵素坏话就不看我书的丫头写个番外，这个番外是根据史实写的，对于宋史我就多说了，那是元朝修撰，内容多不为真，就是岳飞我都对他抱有一定的怀疑，因为《岳飞传》这本在宋史里的传记是岳飞孙子写的，所以我打算还原一个真实的人，一个真正的林灵素，至于他是好是坏是忠是奸，那就要看各位是怎么分析的了。最后预祝大家合家安康，万事如意，如果看的好希望大家多帮我介绍书友啊，我不是想在这本书上赚钱，这本书是我致敬《茅山后裔》的拙作，我是想让我的书评区热闹起来，我喜欢你们评论我的书，万分感谢！（未完待续）