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第二十七章 长生仙府（上）
这件由冥王舍利炼制的天灵珠是徐阳经过一番深思熟虑才打算炼制的，冥王舍利如果将它炼化那是一件可以用来极快的提升修为的异宝，不过这样一来这颗冥王舍利也就彻底的从世界上消失了，如果急需提升修为的话倒也管不了那么多了，可是如果不需要在极短的时间内提升修为的话将冥王舍利当作提升修为的丹药那就有些浪费了。
这颗天灵珠是一件元神类的异宝，它不但可以温养主人的元神，还可以用来守护元神和进行元神攻击。它还有一个作用就是将那些失去了**的灵魂收集起来保护起来，在天灵珠里面有一个可以专门供灵魂生存的空间，灵魂被收进天灵珠就会受到冥月力量的滋润而不会消散。
感受着天灵珠是基本达到了自己预想的效果，徐阳满意的点点头将天灵珠收进了自己的识海之内。
原先徐阳的识海是有自己的元神在，现在元神的小手上却多了一颗散发着金银两色光芒的天灵珠，使得元神看起来灵动了不少。
炼制好天灵珠，徐阳开始总结起炼制天灵珠的一些经验来。徐阳的修仙时间相对来说还不长，而他在炼制法宝上的天赋远远比不上他在炼丹上的天赋，这些年来他也炼制了不少的法宝，可是真的令他满意的就只有一件斩星。
这次炼制成功天灵珠也使得他在炼器之道上有了极大的进步，尤其是在天灵珠中开辟出了一个可以盛纳灵魂的空间，虽然这个空间还很不成熟，可是也让徐阳对炼制空间类法宝积累了一些经验。
修仙界的空间法宝多是用来储物的，就是那些灵兽袋也是只能储藏灵兽却不能用来藏人，而能用来藏人的大多都是以天府石炼制的仙府了。除了以天府石炼制的仙府外，徐阳也只听过一件不是以天府石炼制的可以藏人的法宝，那是仙界三仙山的乾坤布袋。
不过，天府石十分的罕见，所以此类可以藏人的法宝也是极为少见的。徐阳得到天府石时间虽然不算长，可是也有一段时间了，只是因为想等着修为高一点收集的材料多一点时时再进行炼制。
可是这次明月岛之行却让徐阳有了不同的想法，当时如果花无痕真的攻破了铸剑山庄的话，那么自己有办法保住性命，可是却没有办法保住傅玉馨的性命，一旦她出了事，徐阳简直就不敢去想会是怎样的后果。所以这次回到长生谷，徐阳就打算将天府石炼制一番，这样即使遇到了危险自己也可以保护妻子的周全。
炼制仙府的方法很多，修仙界的大部分炼制仙府的时候都是加入了一些材料来加强仙府石和天府石不坚固的弱点。可是，这样一来就会破坏这号称地母山精的天地奇宝本身的一些特性。最佳的炼制仙府的办法却不是以其他材料来补充仙府石本身的不足，而是在炼制仙府的过程中在仙府里人为的造出几条灵脉来，然后以这些灵脉为基布下强大的阵法来保护仙府。
徐阳当年以千灵丹来换取五行极品灵石就是为了炼制仙府时为仙府造出五条灵脉来，可是当时却没有能够得到木属性的极品灵石，这炼制仙府的事情就耽误下来了。
这些年他不断研究的阵之术在经过冰封古道之行之后也算是有了很大的进展，只是因为从冰封古道回来以后，时间快要到和司马天林约定的时间了，徐阳也就没有仔细试验过自己的想法。
这次闭关徐阳主要的目的是炼制仙府，而炼制天灵珠时开辟出容纳灵魂的空间也是为更好的炼制仙府做个实验以积累经验。
不过在炼制仙府前，还需要将阵之术好好的研究一番。当年那位前辈设计出的几个阵刚好有金木水火土五种属性，而徐阳在冰封古道见到那些以阵法由灵气中催生出来的邪灵时就想到：如果能将五行阵中加入以阵法催生出来的类似邪灵的五行精灵，那样就可以代替极品灵石作为仙府的灵脉了。
当初徐阳想抓一只邪灵研究一番，可是却没有如愿，不过最后得到的那本《噬魂录》中却记载着这种方法。只是由这些方法制造出来的精灵都游医股邪性，它们一出生就好像有毁掉周边一切非同类生灵的**，这就需要徐阳自己去解决这个问题。徐阳还没有天才到一见这些阵法就能理解其中所含天地法则，如何除掉这些邪性使得催生出来的精灵可以被自己控制，徐阳只有通过不同的实验来达到目的，这其中却有点碰运气的感觉。
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