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因武之盛,也因武难管。
大虞朝的风议一向很宽松,就算有人骂皇帝,估计也没多少人当回事,所以妄议朝政,倒不是多大的事。
当然了,皇权还是需要尊重的,当朝的皇帝可以骂,但睡在皇陵里的就不行,这辱骂圣君的罪状,和辱骂圣人是一样。
那在大虞朝,什么样的人被称为圣人呢,基本有个标杆——能够列入九品中正榜的,都有望成为圣人。
九品中正榜是大虞一朝最高级别的评定,自前朝以来便有,当朝不过是在延续,并非立朝方制,故而可知其底蕴和影响力。
所谓九品,并非官品,而是人品,才品,既要具备仁义礼智信,才德具全,又要有一颗至善至行之心,除此之外就是能够广播香火,惠及万民,指引出一条通往宇宙大道,融洽万象的日月星路。
这不仅是做人的最高成就,也是习武的最高境界。
自点星炼脉,丹田有成之后,下一步,就是迈入定气阶段,登堂入室。
所谓定气,实际上就是定理,无论是灵气的吐纳,还是真气的运转,都离不开一个理字,世间万物的交始更替,也离不开一个理字。
简而言之,这世界就没有无理之事,一切都有理可依,有理可循,而能够走到何种程度,就看你掌握了多少至理。
武道也是一样,认知会决定能力的大小,也决定你能够在这条路上走得多远,多高。
如今世道,习武一脉和处世一脉是相互辉映的,昌盛的儒道佛三家是这世上最广泛流行的理,而大虞的武者从吐纳开始,基本用的也都是这三家的学派之理作为基础,等到丹田有成,需要定气的时候,就得选择自己究竟要走哪条路了。
佛有佛理,道有道理,而儒学之理,更是包含了仁义礼智信,恕忠孝悌,气象万千,既讲天人,又讲性理,所以第一位荣登圣人的,便是来自儒家。
江南是儒家教派的兴盛之地,几乎九成的学子都以儒学之说入武,可以说或多或少都有些书生义气,特别是豪门望姓出来的子弟,基本都在儒学的熏陶之下成长。
燕来对于品武司出品的榜单了解不深,只知道有一个评定九品高低的青云榜,一个评定定气成就的万象榜,剩下的就是万人瞩目的宗师榜,以及接近传说,可以立祠化圣的九品中正榜。
至于这里边都有些什么人,叫什么名字,他还真没时间了解过。
适才那些人说到青云榜苏少侠和候公子的事迹时,他就听得滋滋有味,后来话题一转,就突然谈到了自己现在的工作单位,又觉得分析也不错,所以对于未羊的打趣,他不耐烦地扫了一眼:“你连听都不用听,看来很能了,要不上去发表一下意见?”
“说什么?”背剑的青年捏着杯子在转,似乎真有点跃跃欲试。
“就说说典狱司的一个中心两个基本点,还有谈谈上半年的工作计划,以及下半年的展望,最后再总结一下今年咱们打算抓多少人,杀多少人,让他们也好做个思想准备。”
背剑的青年愣在那,支支吾吾道:“我——我说不来那么多。”
燕来白了他一眼:“那你又废什么话呢。”
啪。
未羊把手中的杯子重重放下,认真道:“我也是有脾气的。”
当啷。
森冷书吏不知何时掏出了几枚文钱,丢在两人中间,冷不啾地道:“上场了。”
随后把凳子挪开,翘起了脚,等着那句不冷不热的话响起:
“这位兄弟对在下的看法似乎有不同意见,不妨站出来说几句,敲碎了杯子要赔的。”
合起扇子的公子哥,正带领着大家看向这边。
反应过来的燕来不忘把桌面上的文钱刮入囊中,好心推了推成为瞩目对象的未羊,善意道:“开始你的表演吧。”
场面有些尴尬,本来背着两把剑就特显眼的青年这下子更像个登台的戏子,人虽不多,可也都是观众啊,何况还是在人家讨论得热火朝天的当口,你突然敲桌子,不就是为了提醒在座的诸位:大家安静一下,在下有些话不知当讲不当讲。
燕来忍着没笑,第一次觉得那位森冷书吏也很操蛋,这丢赏银挪凳子的模样真是闷骚之极。
咳。
被架上台面的未羊开场般地咳了一声,还真就站了起来,发表他的意见:“这位扇子少侠的话有对也有不对...”
摇扇公子皱眉了,什么叫扇子少侠,老... -->>
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