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多的年纪，慈眉善目，长袖善舞，在尼录司里还担任着觉义的要职，是能进宫伺候，供奉太后所书经书的人物。在思伽看来，她倒不是一个看破红尘的出家人，而是借着出家人的名义，游走在繁华间的老太太。瞧脖子上挂的佛珠，每一颗都是上品的麒麟菩提子，一串上百颗，浑然天成，一般无二，值百金之数。
郑氏等人上香的点，庙里应该是拦下了外客，并没有旁人进来，善音师太亲自拈香，奉给郑氏和思伽，侍立在一边节制经颂。
思伽在崭新的蒲团上下拜，默背了一遍礼念观世音菩萨求子疏，祝祷才算告一段落。接着站起来，接过阿芒捧着的紫檀盒子，递给善音师太，羞涩的道：“替我点一支二十七斤的海灯供奉在菩萨面前，另每日早晚进三卷经，再看着添些烛火香油。”
善音师太双手合十，念了一句阿弥陀佛，端看了思伽的形貌，笑道：“二奶奶虔诚，面相富贵，命中多子，定能早日如愿。”
郑氏微笑着点头道：“若真能如愿，求子得子，老身再来答谢菩萨。”
善音师太眼睛眯成一条缝，躬身道：“后面的净室昨晚连夜打扫了三遍，请太夫人，和二奶奶移步，用些本庙的茶点，也是贫尼的一点心意。”
郑氏上了年纪，是有些倦了，看着净室里的床榻干净，用过了点心，就躺着歇觉，思伽本来想就在旁边等候。善音师太道：“小庙后面颇有些景致，二奶奶第一次来，若是不嫌弃，贫尼引着玩赏一回。”
在家的时候，思伽没有随身伺候过郑氏的起居几回，看着郑氏阖眼应允，思伽就带着自己的丫鬟们出来，随着善音的指点，在后院留恋，还别说，庙里上百的盆景，匠心独具，气韵生动，的确耐人寻味。善音师太连着阐述了几盆的意境，思伽听得兴头，忽然嘎然而止，抬头看去，却见一丽人穿着缕金百蝶穿花大红锦缎褙子，下面是一条二十四折的月华裙，绾着朝天髻，戴着朝阳五凤挂珠钗，缓缓的扶着一个奴婢的手，向思伽的方向走来，善音师太迎过去奉承道：“见过殿下。”
来者正是怀阳公主，随意的向善音师太点了点头，依旧向思伽的方向走了几步，再五步之距的位置才停下。
思伽整整衣服，恭敬的行了蹲礼道：“见过公主。”身后阿芒和含巧，是第一次得见公主玉面，连忙无声的跪下了。
怀阳公主这次面带着笑意，马上让思伽站了起来，昂着她高贵的脑袋，走到思伽的身边，转了一圈，善音师太跟在公主身边，亦步亦趋，两次开口要打破僵局，都被怀阳公主抬手阻止。怀阳公主随手磋磨着眼前的一株，据善音师太说是栽培了七年的龙柏盆景道：“都下去，我和韩二奶奶说说话。”
就是公主发话，阿芒和含巧也没有马上退，看了思伽示意退下的眼神后 ，才随着师太和那个奴婢出去。思伽一副老神在在，打定了主意是不作为。现在是直接高手过招，谁主动，谁吃亏。
怀阳公主终于打破沉默，用清冷的声音问道：“二奶奶可看过《武家坡》？”
《武家坡》说白了，就是王宝钏苦守十八年寒窑，等回一对狗男女的故事。当然，那是后世的价值观。放在当今，是一家夫妻三口，两个妻子不分大小，平起平座，相处和睦、丈夫在两个贤妻的扶持下，功成名就的故事，被世人传为佳话，王宝钏，也是为妻的典范之一，思伽当然知道。
怀阳公主不用思伽回答，略带了施舍的口气，高傲的道：“我愿与你结娥皇女英之谊。”
娥皇女英可是亲姐妹，能和天家公主结姐妹之情，不管是何种形式，自己是不是应该先感恩戴德呀？混账，稀罕，不知廉耻！思伽心里狠狠的骂了眼前这个趾高气扬的女人一通，用同样清冷的口气回道：“听说王宝钏从寒窑出来，过了十八天就死了。王宝钏十八年苦窑，吃草根，吃树皮都熬过来了，怎么就过不惯锦衣玉食的好日子了？她是怎么死的？大梁的律法上，可没有平妻位置，世人又何必自欺，肖想娥皇女英之德。将心比心，要我说，也不知王宝钏是怎么一寸寸的熬干了心气，能强撑过十八天，天天面对一个忘恩负义，沽名钓誉的男人，和恬不知耻，纡尊降贵的女人。”
“放肆！”怀阳公主恼羞成怒，啪的一声，折断了手上的柏树的一段枝丫。
作者有话要说：我的太太爷爷奶奶辈 太爷爷奶奶辈 爷爷奶奶辈 不管父族和母族 中途流产的不算，每一代都死孩子 死的还不止一个孩子 现在好呀 生一个活一个
古代孩子的死亡率 真不是吓人的 也就是我写言情小说了 才给书中人物都开了金手指
就养孩子一件事，穿越就不是一件好玩的事
古代一夫一妻多妾制度的流行，有一点原因，就是古代恐怖的孩子死亡率和落后的生产技术 有时 女人生个孩子 下面就毁了 虽然还没到亡大保小的地步 的确是再也生不了孩子了。
你们都想错了，怀阳公主是怀着和思伽做姐妹的心态呢