第79章 背上鬼 (1/2)

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    第79章背上鬼

    事实上，在明朝16个皇帝之中，除了崇祯全都是骨灰级的道教迷。

    明朝第一个在北京建都的皇帝永乐大帝朱棣，通过“靖难之役”从侄子朱允炆手中夺取帝位之后，便开始在道教圣地武当山大兴土木，为玄武大帝修建宫观。据历史记载，从1413年至1418年，他命工部侍郎督军夫三十余万人，共建成了33个宫观群、39座桥梁、25公里的石级蹬道等工程。

    朱翊钧的爷爷朱厚熜（嘉靖皇帝）更过分，他不仅滥用民力兴建道观，每年花费巨资不断修设斋醮，甚至还实行宗教迫害，非要全体臣僚都来尊道，尊道者升官发财，否则轻者削职为民，重则当场杖死。嘉靖帝时，道士邵元节、陶仲文等官至礼部尚书，陶仲文还一身兼少师、少傅、少保数职，这在明朝历史上是空前绝后的。因此，嘉靖皇帝又被称为“道士皇帝”。

    卢佳麒将地宫中的棺椁打量了一番，感叹道：“即使这里面真的是万历皇帝，固然说明他能够抛却凡尘俗物，但一味地求道成仙，希冀不死之身，何尝不是一种欲执呢？”

    孙游问道：“二哥，什么是欲执？”

    卢佳麒道：“就是欲望的执念。”突然，他想起了什么，问道：“哎呀，如果我没猜错的话，水路是到达这个地宫的唯一通道，从上面的定陵应该是不能直接到达这里的吧？”

    丁小祯道：“这是自然，否则从事定陵挖掘的考古学家们怎么可能会没有发现下面这个墓穴呢？”

    卢佳麒看了邢天正一眼，道：“这么说来，在地下暗河中截击咱们应该就是万历皇帝的墓鬼了。”

    孙游又问道：“二哥，什么是墓鬼？”

    邢天正也道：“对啊，佳麒，你说的这墓鬼是什么东西？”

    卢佳麒道：“墓鬼就是一种僵尸，这也是古代人反盗墓的一种方式。从殷商时代开始，华夏民族便有一种人殉的习俗。那些君王死后，喜欢把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。早期这些人殉无非是直接被打死或者用锁具锁了活埋（防止残害墓主人的遗体），但到了后汉时期，由于盗墓猖獗，人们又发明的一种方法，就是将人殉在埋入墓穴之前先喂一种秘制的毒药，将他的二魂六魄打散，只留下一魂一魄，使其成为僵尸。当盗墓贼进入墓穴之中，这些僵尸就会发动攻击，保护墓主人，所以被称为墓鬼。”

    邢天正道：“这一招真是太损了。”

    卢佳麒道：“是啊，这些一来，被制成僵尸的这些墓鬼就永世不得超生了，所以他们身上往往积聚着极大的怨气。”

    邢天正道：“可是佳麒，你不是说那些僵尸在墓穴中吗？怎么会在水道中截击我们？”

    卢佳麒摇摇头道：“这一点我也想不明白。”他看着丁小祯道：“恐怕这个问题应该由你来解释吧？”

    丁小祯仍然是一副淡然的表情，道：“这有什么好解释的，有人把墓穴打开，将他们放了出去，但他们也无地可去，于是就甘愿当起了保安，就这么简单。”

    邢天正觉得其中大有玄机，立即问道：“是谁将他们放出去的，你么？”

    丁小祯道：“康一介教授。”

    说了半天，终于说到点子上了，三个男人同时心头大震，卢佳麒说道：“康教授遇害时果然是你报的警吗？”不知为什么，卢佳麒此时提到康一介并没有称师傅。

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