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了什么地方去了的问题,因为境界的不同就会产生对事情正常程度的理解和认识会完全相反的成立。
你敢说有一个年代都抢着做好事,或者比谁出勤早,半夜起来偷着下田干活,又赶在天还没有亮偷着回家,人家要是就是自己要当一个无名英雄。轻重程度不同多少都有一点儿这样的思想,你敢说那一个朝代的人都是疯子还是傻子?
娘娘当然不甘示弱,回到家背起早就准备好了的行囊,直接向赫拉的矸子山奔去。她想到的是姐妹们打麻将正好三缺一。坐牢就是等于过仙,这对那些享惯了福人神来说。
事实上这些高神们不是什么鬼思想好或者又是什么鬼疯了,这完全是一种推托行为。高神们都看到东方鬼子干起事来很卖力,就借自己有罪去坐牢来换得一段时间的无职责自由。换句话说就是故意装病辞退正式工作躲去下海经商。你又说人家是疯了或者傻子,有金饭碗不要要去下什么鬼海?
人家下海一年拿你一世挣的钱,这个世界谁是疯了?
高神们都到哪里去了呢?他们都来到了华佗的工作室,在看厄里斯整容。
“我现在来把厄里斯头上的纱布解开,好与坏请你们先不要惊呼,这样会吓着厄里斯。”华佗见好多高神都来了,估计也到了应当揭开纱布的时候了,那就让他们先一睹为快。
天王宙斯的眼睛可对厄里斯的新脸容完全不感兴趣,不,是没有时间感兴趣,他的眼睛在寻找华佗的美女标本。就是华佗随身携带的用来同女人整容用的参考资料库。
天王宙斯对女性,不,最确切的说是对美女如同喜欢喝酒的人对酒有瘾一样。如果单说天王对女人感兴趣,那你就是特错大错了,如此权高位大的神爷,就是死在女人堆里也有呀。
人家要得是极品。你尽弄一些瓷瓶(次品,指不好看的女子。瓦罐,指二货,看似可以,其内心就是一把屎。)瓦罐的,他一看到就恶心,同人一样,一有钱就味口高。
出鬼的是天王宙斯在华佗的美人图中最喜欢的女子并不是四大美女之内的。可能是陈圆圆有点儿偏胖吧,这对男人来说会有一种软柔柔的舒适感,而偏瘦的女子则是让人感觉跌倒在石头上。
天王宙斯有时在和高级同僚神仙们闲聊时常说的一句话是:女人太瘦了就是一块柴b,搁得南痛……
“华佗先生,你的美女图哪去了?”天王宙斯暗暗地寻找了好久,实在是没有办法,只好问主人,似乎这些美女图中的美女全是由华佗领养的干女儿,天王宙斯准备和华佗拉好关系。是叫老丈人还是老泰山来着?
在社会关系学方面神与人差不多,都学会了顺着来,也就是说神仙也很注重情商。
“听天王大人的话,你说不要把厄里斯整容整得太漂亮了,因此我就把美女图标本收起来了,现在已经被锁进了别动箱,也就是不到非要用时不再开箱拿出来。”华佗在一边为厄里斯解开纱布,一边回答着天王。
东方鬼子毕竟是东方鬼子,华佗对天王耍了一个小聪明,什么鬼别动箱不别动箱,纯粹是扯南花蛇。世界上只有女子别动队。也叫女子b痛队。
听到华佗说这样的话,天王宙斯被羞得有点儿不敢抬头,因为本来就是鼓起勇气来问的。天王宙斯忍不住还是小有抬头地偷眼看了一下恺撒大帝,因为有一点儿突然,恺撒大帝正好在兴高采烈地欢笑中,因为也同样是笑得华佗借话不让天王看美女图,见天王宙斯抬起头来看自己了,因为是自己的上司,把恺撒大帝笑得在途中猛然刹车,同等于真正的猛然刹车一样,把人从挡风玻璃窗飞出去了。是没有系好安全带吗?
恺撒大帝因为笑得突然刹车,陡然呛得脸红脖子粗。心里直骂华佗狡猾的东方鬼子,害得爷差点哽死!
认何人,或者神也都是一样,只要动机不良一遭到落空就会感到十分尴尬。如果不相信你可以去试试看,看见一个漂亮的女孩你无事找事假问话,一旦遭到冷落你会脸红耳赤,浑身不自在,就想到脚下要是有一个洞,让自己躲藏一会儿那有多好呀。若真有事要问人,就算这个女子十分漂亮没有理你,你想到的是这女子太没有修养了,萝卜与薯都分不清楚。
这倒真是,真正的美貌绝伦的女子是能看清楚你是真问事还是想捞小便宜。(未完待续)