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君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
这是“尽心.上”中的一段,“最后一乐”中,提到“教育”一词,便算是最早的出处了。也是刘涣所引用进自己文章中的一段。
“百年大计、教育为本。兴国之基,勿缺人才,人才之源,所在教育……若能得天下英才而教育之,实是大宋之幸,百姓之福……倘若小子焉能跻身教育之行业,赴大宋之伟业,则人生幸事,莫过于此……”这是刘涣文章中大抵的原话。
装.逼装成他这般“高大上”,也难怪人家赵汝愚和知县老爷不动容了。
翌日,著作郎赵汝愚早早地洗漱完毕,穿得规规整整,又把“朝笏”小心翼翼地打理干净,用狼毫在上面写一些提纲式的东西……他今日要去面圣,向皇帝赵昚汇禀一桩大事,故而不敢轻易懈怠……
天子脚下,行在临安……
宋室南移后,皇帝赵构为了省钱省力,便沿用早些朝代的皇宫遗址修筑,整个皇宫内城建设有三个城门,即是“和宁门”、“东华门”、“西华门”。三门之内,便是皇帝等人起居工作之地,而今的皇帝赵昚、太上皇赵-☆,构齐居于此。
三门往外,便是皇城。初始时,皇城只是以历代建筑为基础,较为狭小。后来随着经济的发展和人口的增长,朝廷只好把城区往外扩张。
于此而来,在临安外城的城墙共有旱城门一十三座、水城门五座。旱城门的东城楼有便门、候潮门、保安门、新开门、崇新门、东青门、艮山门;南面的城楼有嘉会门;北面的城楼有余杭门;西面有钱湖门、清波门、丰豫门、钱塘门。此外的水门五座,分别为保安、南水、北水、天宗、余杭。
每道门都有其具体的用处,所呈现出来的面目也不尽相同,人员往来,分三六九等,不可任意乱窜。但在南宋时期,一派祥和、歌舞升平之景象下,或许并不是那般森严吧……
岁月沧桑,历史巨变。
到了明朝时期,行在临安府二十一座城门已然面目全非,尚留得完好的,便是只有十座。用当时一首歌谣,可以全权概括。
唱曰:“武林门外鱼担儿,艮山门外丝篮儿,凤山门外跑马儿,清泰门外盐担儿,望江门外菜担儿,候潮门外酒坛儿,清波门外柴担儿,涌金门外划船儿,钱塘门外香篮儿,庆春门外粪担儿。”
这般唱法,既通俗,又在只言片语之间,描绘出了当时各门的具体位置与特点……
可这而今还未到后世被糟践的地步,或许,历史的年轮必然会前行,但也会随人的力量而发生变向。
毕竟,无论如何风光伟绩的历史,也得由人来写。所谓之历史,莫非是“人”而已!
赵汝愚带着刘涣的一干笔迹,沿着西湖而行,不多时就来到涌金门外,这涌金门为古称,到了绍兴二十八年,也不晓得赵构发什么疯,改作了丰豫门。从此门而入,一路直走,便可抵达内城,就是皇宫了。
汝愚虽是朝廷之臣,月有俸禄可领,但其极重修身,时常生活倒也清贫。故而今朝没有使用车轿。
他行致门外时候,正好看到早起的人儿往来,说也奇怪,那丰乐楼中早已热闹非凡,可便是吃早饭,也不该这般情景。或许是那官家子弟,在丰乐楼中一宿不归吧……
丰乐楼是官家的酒楼,又称西子库。楼高三层,每一层东西南北一向五间。楼中不但有美酒,还有歌伎数百。
按赵汝愚的记忆,他也只是中举封官那日,得同门好友相请,才去过一次呢……
由此大大小小的城门道路可以看出,这临安府是何等之繁华,人烟往来之稠密,更别论是新岁时节,元宵刚过,就算平常日子,怕也不是哪处城市能够比得上的。
又说那刘涣,自从带黑娃吃过一次臭豆腐后,黑小子便整日惦记那东西,时不时偷了家中的豆腐,叫刘涣加工。
刘涣却说,这吃臭豆腐还少了一样最为重要的东西。黑娃问他是什么,他说“辣椒”!
“涣哥,这‘辣椒’到哪里能够买到?”
“现在还买不到的,那东西生长在距离这里很远的地方,也不晓得以我等一生之精力,能否带得回来?”
“一定能的!涣哥你何必灰心,不是说‘世界是我们的’么,那辣椒不论如何珍贵,也非是长在土里不可……”
“黑娃,你知道何为‘世界’么?”
“嘿嘿……我想的‘世界’,便是这苍天下面的土地……哎,先别管‘世界’的事,我们还是谈谈辣椒吧……”
“滚!”
当遇到一个吃货,你有什么办法……
刘涣也是无奈,这些天以来,带着大小村民赶赴鹅湖寺旁边,正沿着他用白灰画出的痕迹,挖坑呢。
正月间的天气还有些冷,特别是在南方,如果天气反常,到了三月间开春之时,也会出现“返春”现象,那时,地上的麦子便会挨冻,如此就苦了农人。
可一辈子在地上劳作人儿,哪里管得上什么冷不冷,人家刘涣付有工钱、开有餐饭。给他做工是最好... -->>
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